قسمت دوم . علوم اخلاقى و صفات روحى و فضايل روانى است كه بايد با بررسى كامل ، آنچه از آنها در خويشتن بيابد ، توجه كند و تربيت نمايد و رشد دهد و آنچه در خود نمىبيند به سراغش رود و به دست آورد . قسمت سوم . بخش كردار است كه بايد برنامه صحيح آن را فرا گيرد و به كار بندد . و توضيح هر يك از بخش‌ها در مورد خود ، به تفصيل بيان شده است و بخش‌هاى تحصيلى بىشمارى هم در اين ميان هست كه آنها در رتبه‌هاى بعدى بايد طبق اقتضاى زمان و مكان مورد توجهش قرار گيرد . معلم اين كودك در ابتدا و بلا واسطه يك نفر بيشتر نيست كه در همه ايام تحصيل بايد خصوص او مواظبش باشد و غير او احدى حق دخالت در كار تربيت و تكاملش ندارد . و اگر احياناً ديگران به نحو اجبار در بارهء او دخالت كنند ، چندان مؤثر و قابل استفاده نخواهد بود ؛ لكن اين معلم منحصر به فرد را معلمانى بىشمار ديگر هستند كه اغلب آنها از نيكوترين و پر ارج‌ترين دانشمندان جهان محسوب مىشوند . آرى ، معلم و مربى روان انسانى ، خود انسان در شكل و قيافه عقل و خرد و تحت عنوان موجودى عاقل و مريد و مختار است و يكى از شگفتىهاى قابل تأمل و دقت در انسان همين امر است كه خود ، آموزگار و شاگرد خود ، معلم و تلميذ و استاد و دانشجو است ؛ يعنى بدين عنوان كه موجودى است داراى قوه عاقله و تمييز دهنده نيك و بد و مشخص حسن و قبح و داراى نيروى اراده و اختيار آموزگار و معلم ، استاد و مربى است . و بدين جهت كه موجودى است داراى قوى و استعدادهاى مختلف و هوس‌ها و كشش‌هاى گوناگون و در مسير راه‌هاى متعدد و پر پيچ و خم و در معرض خطرات و فراز و نشيب‌هاى مختلف ، كودكى است نادان و شاگردى است مبتدى و دانش آموزى است قابل تربيت و ترقى و تكامل و يا سقوط و انحراف تا مربىاش چه فكرى كند و وجهه اداره او چه باشد ؟ و اما معلمان و اساتيدى كه تعليم دهنده و تربيت كننده خرد انسان و قوه عاقله و معلم اول اين كودك هستند ؛ بسيارند كه از آن جمله :